一、引言

 

        自18世纪以来，德国人开始崇尚神学的理性主义，人们开始相信世界是能够被人们所理解的世界，由此就使得很多人在人生观上发生了变化，人们更加希望通过知识和学术来进一步的解放自身的思想来认知这个世界认知自然，而广大的德国人更多的是认为，知识能够改变人类的现状是人们通向幸福的重要途径，成为了当时德国人心中的普遍思想。一直到18世纪末，教育已经被德国人纳入了公民的义务范畴，国家有义务为公民提供受教育的机会，并且督促公民送子女入学接受教育，而且那个时候的法律还规定，如果父母逾期未将子女送入学校那么会受到一定的罚款。由此我们可以看出，德国人对教育的重视，这种受教育的意识最初是起源于15世纪，而一直到18世纪末这种受教育的观念已经被人们普遍所认可。那个时候的德国人也对于学生寄予了很大的厚望，认为他们是民族复兴的生力军，也期待他们能够为国家的发展提出更加有益的建议。而到了19世纪末，国家已经变成了专门为民族利益而从事促进民族文化和推动民族理想的机构。人们认为只有对人类进行进一步的教育才能够让社会逐步地走向文明，在1810年把洪堡创立柏林大学的时候，正值德国战乱期间，这个时期也是国家最危险的时期，这样的条件下国家一方面需要支付巨额的社会保险费用，另一方面还需要支付战争的费用。但是不可否认的是，国家每年却能够抽出2万英镑的巨款来扶植柏林大学的建设，他们认为这一行动就好比战场上最勇敢的行为，后来人们把柏林大学当做德国科学和学术发展的源泉。而且为了更好的发展教育德国政府每年都在不断地增加教育的经费，与我国不同的是，德国的每年的教育经费能够占到国民总产值的10%左右，由此就使得德国的教育得到了进一步的发展，在这样高水平的教育环境下，德国培养出了大量的优秀人才，在1900年到1944年期间德国的诺贝尔奖获得者就有36位。在德国的社会上受过教育的人能够得到更多的尊重，在普鲁士王国实施兵役制的时候，受过高等教育的人可以自愿选择服兵役一年，而中学毕业也是学生能够开始军官生涯的先决条件。那个时候人们已经不再重视一个人的出生更多地去关注他的学历，在德国受教育的人能够得到最高的尊重，尤其是在第二帝国时期，这种尊重是，当时世界上任何一个国家都无法比拟的。二战时期德国遭受惨败，整个国家满目疮痍，而这个时期的德国更加重视教育他们把教育当作是民族复兴的一个重要手段，他们不仅仅去培养一些训练有素的工人和业务人员，还在学术上加强对于人才的培养，投入科研创新资金，通过这种方式希望进一步的发展教育。而在战后德国各项经费支出方面一直将教育经费作为优先支出的费用，在1950年整个德意志的教育经费费用为19.75亿马克，这个时期占到了国民生产总值的2%。由此我们可以看出，德国人对于教育的重视程度可见一斑。

 

        二、德国文化价值观对于德国教育的影响

 

        德国人之所以重视教育不仅仅有其历史的传统，更多的是受到了德国，文化价值观的影响，文化教育制度更多的也是围绕着德国的文化价值观来进行设置的，具体来说，可以从以下4个方面来探究。

        （一）普教与职教并重

        德国的职业教育一直以来在全球享誉甚高，德国的职业教育也是当前世界范围内最规范的一种职业教育类型，德国的职业教育最早是起源于1870年到1914年之间，因为在这个时期德国正在面临着十分深刻的社会转型，一个农业国家转化成为一个工业国家，而国家的民族意识也开始从诗人和思想家逐步的转向位移工艺技巧金融和工业组织以及物质进步为公共生活的显著特征的民族。在1900年德国的职业教育之父乔治提出，要求一些为接受高等教育的德国青年接受职业教育，他希望通过职业教育的方式能够让这些学生更好地参与到国家建设当中，并且他认为职业教育是人类通向公共国家利益的重要途径所在。到1901年，创办了德国第一所职业学校，随后这些职业学校遍地开花，在职业学校的构建体系上人们非常重视学生的选择，学生们也能够根据自身的喜好来选择从事不同的职业。近些年来，由于他们受到了实用主义的影响，很多德国青年为了能够拿到职业技能证书而不愿意去接受高等教育，在德国职业教育反而成为人们更加倾向的一种教育方式。由此我们可以看出，德国人的功利价值观很大程度上影响了他们的教育思想，他们不仅仅希望培养一些高端的科研学术人才也希望培养一些更加拥有实用技能的人才，而且他们认为这样的一些人才能够更好地参与到公共建设当中，在这样价值观的引导下，就促使了德国出现了很多的职业学校。而且为了更好的保证整个国家的学术研究水平以及科研水平，国家也十分重视普通教育，通过普通教育的学生可以获取上大学的资格，他们能够在大学中接受更加高深的知识，这也是当前德国人的教育价值观所在，他们认为一个国家不能够仅仅拥有一些思想家拥有一些科学家，需要更多的一部分人来从事到社会的常规生产生活当中。由此就使得德国的教育体制是呈现出职教与普教并重的特点。

        （二）教学与科研的统一

        至1810年，柏林大学创立之后人们的教育思想发生了变革，人们对于大学教育的看法是尊重并且提倡自由的学术研究，提倡科学与科研的统一。而大学培养人才的目标就是培养大学生具备一定的科学研究能力，这样的观念指导下就使得很多的大学教授需要开设一些专门的讲座来培养学生的科研能力，另一方面这些教授也会带头实施一些项目要求学生们参与进来，保证让学生们能够及时地学到一些最新的知识。在德国人的文化价值观中，学术和科研是一个统一的整体，科研应当紧密地与学术自由联系在一起，只有拥有了学术自由才能够更好地开展科学研究，这也为科学家不断地揭开自然界的奥秘提供了必要的条件。在这样的思想观念的指导下，在柏林大学学生能够拥有更加自主的学术研究的权利，他们能够进一步地拓展自己的思维，能够更加自由地进行学术的研究。而且虽然德国对于一些大学是投入了大量的成本和资金的，但是这些大学仍然保持着相对独立的团体自治权，他们在教育的过程中更加信奉自由的原则，更加信奉科研与教学统一的原则，而德国的90%以上的科研成果都是出于大学的科研部门。

        （三）家庭教育是正规教育的一个部分

        根据德国19世纪著名的哲学家圣托马斯的自然法则，国家不能够侵犯任何人的权利，也不能够侵犯公民的私人财产，这是任何人类社会的固定定律。因此在这样的条件下就促使了人们产生了一种平等和自由的观念，这是德国文化价值观的重要组成部分。因此这就影响了德国的家庭教育，德国人认为每一个家庭都有自主教育孩子的权利。为了更好地保证这项权利，德国的基本法中规定，抚养和教育子女是家长的首要责任也是家长责无旁贷的义务，而国家机构则需要对于家长义务的履行情况进行监督。这就使得每一个德国家庭都能够按照自己的自主意识来对于孩子进行教育，家长也有权利了解到学校教育的基本内容，在学生参与教育的过程当中能够去旁听，了解教育的基本内容，家长也能够去参与学校举行的各项活动，而对于一些家长不同意的学校的改革制度，那么学校就不能够执行这些计划。由此我们可以看出，在德国人的文化观念中家庭教育对于他们来说是十分重要的，德国的家长普遍认为家长是有权利参与到孩子的教育过程当中的，甚至有权力监督教育的进行。

        （四）人人都有平等接受教育的权利

        教育的平等性问题一直以来都是世界范围内研究的重点问题，而世界各国也出台了很多相关的政策来保证教育的公平和平等，德国人把人道主义作为国家精神的核心，也将人道主义作为国家最基础的道德修养，导致这种文化价值观的出现主要是由于尼采为代表的哲学思想影响，他们更加强调人本主义思潮，要求更加尊重人的个性发展。在这样价值观的影响就导致了在德国是提倡教育的公平的，也就是说人人都有接受教育的权利在接受教育的权利方面人人都是平等的。不仅仅体现在接受教育权利的平等性还表现在，教育选择的平等性，是说学生能够按照个人的特长个人的特来参与到教育过程当中。按照德国基本法规定，公民接受12年一基本义务教育是每个公民必须履行的义务，而且在这些教育的过程当中，每一个公民所接受教育的机会和权利都是均等的，并且他们会为一些处于社会不利地位的个体采取特别措施，让他能够更好的接受到公平的教育。为了更好地保证这项策略的实施自1971年起联邦政府开始向一些贫寒的学生无条件的发放无息贷款，并且在后来的发展过程中，德国对于一些贫寒的学生可以提供50%的补助加上50%的无息贷款，这样一来就能够让更多的学生接受平等教育的权利。德国人为了达到教育平等做了很大范围的努力。虽然从当前德国的现状来看，农民子弟接受教育的机会与一些高薪家庭和知识分子家庭存在着差异，但是德国近些年来也在通过自身的政策来尽量的缩小这双方接受教育的差异。让更多的德国青年能够进入学校接受教育，并且进一步的学习。相对于我国的城乡教育差距来看，德国的城乡教育差距在近些年来已经逐步的缩小，而我国则具有明显扩大的趋势，虽然在我国教育的平等性问题一直以来是国内外专家学者所关注的重点问题，但是伴随着各项政策的出台这些问题也没有得到很好的解决，由此我们就有必要借鉴一下德国政府为了促进教育公平所采取的各项政策和措施。

结语

        通过上文的分析，我们发现德国人的文化价值观，对于德国教育产生了十分深远的影响，无论是德国文化价值观中的平等、自由、人道主义还是其他方面对于德国的教育产生了十分深刻的影响，在这样的文化价值观的影响下，德国的教育更加重视公平更加重视自由，也正是由于这样的教育环境才使得德国人的教育水平以及教育的普及率在世界范围内都享有盛誉。